بالأخرى » ، وفي حديث آخر « خير الكفن الحلة » ، قال في المصباح : ولا تكون إلا ثوبين من جنس واحد . الحلف : من حلف يحلف ، وهو القسم واليمين ، قال تعالى « وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ » أي يقسمون ، وحلف أي أقسم فهو حالف وحلاف وهي حالفة وحلافة ، وحلّفه : طلب منه أن يحلف . ألحلف : هو تكليف اليمين على أحد الخصمين . و ( في اصطلاح الفقهاء ) أن يحلف المتعاقدان عند الاختلاف . حَلَقَ : يقال وحلق ببصره إلى السماء : أي رفعه ، وفي حديث الأموات « كأني بهم حلق حلق يتحدثون » ، الحلق : ( بكسر الحاء وفتح اللام ) جمع الحلقة مثل قصعة وقصع وهي الجماعة من الناس مستديرة كحلقة الباب وغيره ، وفي حديث آخر « نهى عن بيع المحلقات » وهي بيع الطير في الهواء . حلقة الباب : قطعة من حديد وغيره . الحلق : هو جز الشعر وإستئصاله ، وحلق الرأس : هو قص الشعر النابت عليه بالكامل ليصير بذلك موسما بسمة الآمنين لقوله تعالى « لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ » ، وفي الرواية « لما قبل اللّه قربان آدم أمر جبرئيل آدم أن يحلق رأسه تواضعا للّه تعالى . . . » . الحلق : في الفم ، ومبدؤه مخرج الخاء المعجمة . ( عن حاشية اللمعة ) الحلم : ( بضم الحاء ) مفرد الإحلام ، وهي ما يرى في النوم ، وحقيقته ( على ما قيل ) إن اللّه تعالى يخلق بأسباب مختلفة في الأذهان عند النوم صورا علمية ، منها مطابق لما مضى ولما يستقبل ، ومنها غير مطابق ، وأن منها ما يكون من الشيطان . والاحتلام : رؤية اللذة في النوم أنزل أم لم ينزل .